Blauw wit kommetje met op de bodem een krab? (merkteken?) en langs de rand een gearceerde band. Op de butenzijde een blauw landschapdecor met bergen, een bruggetje, vissers en een zeilbootje.

Wit gelobd schoteltje met gegolfde rand. Blauw gedecoreerd op het plat een krab en twee antiquiteiten omgeven door planten. De rand is gedecoreerd met vissen en planten.

Amsterdams bont kommetje met de bodem een bloem en langs de rand een blauw gearceerde band. Op de buitenzijde blauwe panten met een overdecoratie van twee potten met bloemen in ijzerrood, groen, paars en goud.

Blauw wit schoteltje met op de het plat een blauw landschapdecor met bergen, een bruggetje, vissers en een zeilbootje. Langs de rand een gearceerde band.

Egaal witte(blanc de chine?) ronde schminkdoos met afgeplat bolvormig deksel.

Wit gelobd kommetje met gegolfde rand. Blauw gedecoreerd op de bodem een krab en twee antiquiteiten omgeven door planten. De rand is gedecoreerd met planten. De buitenzijde is gedecoreerd met vissen, planten en bloemen.

Cremekleurig schoteltje met op het plat een paars roze boom met een grote vogel. Hieroverheen een metaalachtige glanzende glazuurlaag.

Cremekleurig kopje met op de buitenzijde een paars roze boom met een grote vogel. Hieroverheen een metaalachtige glanzende glazuurlaag.

Cremekleurig kopje met op de buitenzijde een paars roze boom met een grote vogel. Hieroverheen een metaalachtige glanzende glazuurlaag.

Cremekleurig kopje met op de buitenzijde een paars roze boom met een grote vogel. Hieroverheen een metaalachtige glanzende glazuurlaag.

Miniatuur Imari kopje zonder oor.

Miniatuur Imari kopje zonder oor.

Miniatuur Imari kopje zonder oor.

Miniatuur Imari kopje zonder oor.

Miniatuur Imari kopje zonder oor.

Theekop en schotel op voetring, spreidende wand. Versierd in encre de chine en goud met een inkijk in een interieur binnen een geschulpt medaillon. Achter een balustrade zitten een man en een vrouw, hij speelt gitaar, zij kijkt naar een opspringende hond voor de balustrade. Links in het vertrek een tafel met een kom en een hoge kop met oor, daarboven een opwaaiend gordijn, rechts een wandkandelaar en een open raam. Op de wand van de schotel wijnranken en Aziatische eekhoorns met een lange staart in goud; dit motief is ook op de kop tussen de twee medaillons in geschilderd.
Veel chine de commande uit het tweede kwart van de 18e eeuw is geschilderd in encre de chine, een grijs-zwart email dat dun kan worden opgebracht en zich goed leent voor het kopieëren van Westerse gravures en etsen. Het is dus geen inkt, zoals de Franse term veronderstelt, aangezien dat meteen bij het bakken verbrandt. De prent die als voorbeeld diende is (nog) niet getraceerd. Van dit décor zijn varianten bekend waarbij het gordijn ontbreekt en op de achterwand een stadsgezicht te zien is (Hervouet).

Theekop op voetring, spreidende wand. Versierd in encre de chine en goud met een inkijk in een interieur binnen een geschulpt medaillon. Achter een balustrade zitten een man en een vrouw, hij speelt gitaar, zij kijkt naar een opspringende hond voor de balustrade. Links in het vertrek een tafel met een kom en een hoge kop met oor, daarboven een opwaaiend gordijn, rechts een wandkandelaar en een open raam. Op de wand van de schotel wijnranken en Aziatische eekhoorns met een lange staart in goud; dit motief is ook op de kop tussen de twee medaillons in geschilderd.
Veel chine de commande uit het tweede kwart van de 18e eeuw is geschilderd in encre de chine, een grijs-zwart email dat dun kan worden opgebracht en zich goed leent voor het kopieëren van Westerse gravures en etsen. Het is dus geen inkt, zoals de Franse term veronderstelt, aangezien dat meteen bij het bakken verbrandt. De prent die als voorbeeld diende is (nog) niet getraceerd. Van dit décor zijn varianten bekend waarbij het gordijn ontbreekt en op de achterwand een stadsgezicht te zien is (Hervouet).

Een Chine de Commande porseleinen wit kommetje zonder oor met op de bodem een in 'Encre de Chine' aangebrachte Europese voorstelling van de godin Juno (Hera), de godin van het huwelijk.
Kop en schotel op voetringen, licht afgeknotte randen. Gedecoreerd in encre de Chine en goud met een centraal tafereel van een gekroonde figuur zittend op een wolk naast een pauw, die een scepter en krans vasthoudt. Op de rand een rand van pauwen en panelen omzoomd met bandwerk, bloemenfestoenen en foliate-scrolls naar een vroeg 18e eeuws laub- und bandelwerk Weens ontwerp; het theekopje is op dezelfde manier versierd met hetzelfde tafereel op de bodem.
De Griekse godin Hera, de Koningin van de Hemel genoemd, was een machtige koningin in haar eigen recht, lang voor haar huwelijk met Zeus, de machtige koning van de Olympische goden. De godin Hera heerste over de hemelen en de aarde, verantwoordelijk voor elk aspect van het bestaan, inclusief de seizoenen en het weer. Zij werd ook vereerd als de Romeinse godin Juno, echtgenote van Jupiter; de maand juni is naar haar vernoemd. Het is mede op grond van Hera's grote schoonheid, en vooral haar mooie. grote ogen, dat zij in verband wordt gebracht met de pauw met zijn iriserende veren die "ogen" hebben. De pauw symboliseert haar luxe, schoonheid en onsterfelijkheid. De godin Hera zegende en beschermde het huwelijk van een vrouw, bracht haar vruchtbaarheid, beschermde haar kinderen, en hielp haar financiële zekerheid te vinden. Hera was, in het kort, een complete vrouw, die zowel privé- als publieke zaken overzag. (goddessgift.com)
De bron van het ontwerp is een gravure van Claude Audran III (1658-1734) als onderdeel van een serie waarin verschillende Olympische goden en godinnen de maanden van het jaar uitbeelden, Hera/Juno symboliseert juni. (Hervouët 1986, p.296), (Litzenburg 2003, p.190)
In 1722 meldde Père d'Entrecolles dat de Chinezen experimenteerden met het schilderen in zwart, tot nu toe zonder succes. Zwarte of schwarzlot, decoratie, was toen ook net in ontwikkeling in Europa, en in feite bracht de Duitse Hausmaler het vooral aan op in het wit geïmporteerde Chinezen, eerder dan op vaatwerk van de pas opgerichte fabriek in Meissen. Het moeten deze hybriden zijn geweest die ten tijde van de brief van Père d'Entrecolle naar Canton werden teruggestuurd om te worden geïmiteerd, maar de perfectie van de techniek en de vertaling ervan in commercieel exportporselein kwamen pas later, onder de directe invloed van de periode Du Paquier (1719-1744). Uniek voor de Weense porseleinfabriek Du Paquier was de rand van het laub- en bandelwerk, gebaseerd op twee series gravures van Paul Decker (d.1713). De essentiële elementen ervan, die voortdurend werden gewijzigd en gevarieerd, waren bandwerk, palmetten, cartouches met traliewerk en bladerranken, gecombineerd tot een ritmisch patroon van barokke formaliteit. Andere China Trade versies van de laub- en bandelwerk rand, zoals de meer gebruikelijke met de toevoeging van pauwen en met panelen van quilten in plaats van trellis- of schubwerk, zijn verder verwijderd van hun Weense fabriek prototypes, en zijn misschien afgeleid van Hausmaler varianten. (Corbeiller 1974, pp.68-69)

Een Chine de Commande porseleinen wit kommetje zonder oor met op de bodem een in 'Encre de Chine' aangebrachte Europese voorstelling van de godin Juno (Hera), de godin van het huwelijk.
Kop en schotel op voetringen, licht afgeknotte randen. Gedecoreerd in encre de Chine en goud met een centraal tafereel van een gekroonde figuur zittend op een wolk naast een pauw, die een scepter en krans vasthoudt. Op de rand een rand van pauwen en panelen omzoomd met bandwerk, bloemenfestoenen en foliate-scrolls naar een vroeg 18e eeuws laub- und bandelwerk Weens ontwerp; het theekopje is op dezelfde manier versierd met hetzelfde tafereel op de bodem.
De Griekse godin Hera, de Koningin van de Hemel genoemd, was een machtige koningin in haar eigen recht, lang voor haar huwelijk met Zeus, de machtige koning van de Olympische goden. De godin Hera heerste over de hemelen en de aarde, verantwoordelijk voor elk aspect van het bestaan, inclusief de seizoenen en het weer. Zij werd ook vereerd als de Romeinse godin Juno, echtgenote van Jupiter; de maand juni is naar haar vernoemd. Het is mede op grond van Hera's grote schoonheid, en vooral haar mooie. grote ogen, dat zij in verband wordt gebracht met de pauw met zijn iriserende veren die "ogen" hebben. De pauw symboliseert haar luxe, schoonheid en onsterfelijkheid. De godin Hera zegende en beschermde het huwelijk van een vrouw, bracht haar vruchtbaarheid, beschermde haar kinderen, en hielp haar financiële zekerheid te vinden. Hera was, in het kort, een complete vrouw, die zowel privé- als publieke zaken overzag. (goddessgift.com)
De bron van het ontwerp is een gravure van Claude Audran III (1658-1734) als onderdeel van een serie waarin verschillende Olympische goden en godinnen de maanden van het jaar uitbeelden, Hera/Juno symboliseert juni. (Hervouët 1986, p.296), (Litzenburg 2003, p.190)
In 1722 meldde Père d'Entrecolles dat de Chinezen experimenteerden met het schilderen in zwart, tot nu toe zonder succes. Zwarte of schwarzlot, decoratie, was toen ook net in ontwikkeling in Europa, en in feite bracht de Duitse Hausmaler het vooral aan op in het wit geïmporteerde Chinezen, eerder dan op vaatwerk van de pas opgerichte fabriek in Meissen. Het moeten deze hybriden zijn geweest die ten tijde van de brief van Père d'Entrecolle naar Canton werden teruggestuurd om te worden geïmiteerd, maar de perfectie van de techniek en de vertaling ervan in commercieel exportporselein kwamen pas later, onder de directe invloed van de periode Du Paquier (1719-1744). Uniek voor de Weense porseleinfabriek Du Paquier was de rand van het laub- en bandelwerk, gebaseerd op twee series gravures van Paul Decker (d.1713). De essentiële elementen ervan, die voortdurend werden gewijzigd en gevarieerd, waren bandwerk, palmetten, cartouches met traliewerk en bladerranken, gecombineerd tot een ritmisch patroon van barokke formaliteit. Andere China Trade versies van de laub- en bandelwerk rand, zoals de meer gebruikelijke met de toevoeging van pauwen en met panelen van quilten in plaats van trellis- of schubwerk, zijn verder verwijderd van hun Weense fabriek prototypes, en zijn misschien afgeleid van Hausmaler varianten. (Corbeiller 1974, pp.68-69)

Een Chine de Commande porseleinen wit kommetje zonder oor met op de bodem een in 'Encre de Chine' aangebrachte Europese voorstelling van de godin Juno (Hera), de godin van het huwelijk.
Kop en schotel op voetringen, licht afgeknotte randen. Gedecoreerd in encre de Chine en goud met een centraal tafereel van een gekroonde figuur zittend op een wolk naast een pauw, die een scepter en krans vasthoudt. Op de rand een rand van pauwen en panelen omzoomd met bandwerk, bloemenfestoenen en foliate-scrolls naar een vroeg 18e eeuws laub- und bandelwerk Weens ontwerp; het theekopje is op dezelfde manier versierd met hetzelfde tafereel op de bodem.
De Griekse godin Hera, de Koningin van de Hemel genoemd, was een machtige koningin in haar eigen recht, lang voor haar huwelijk met Zeus, de machtige koning van de Olympische goden. De godin Hera heerste over de hemelen en de aarde, verantwoordelijk voor elk aspect van het bestaan, inclusief de seizoenen en het weer. Zij werd ook vereerd als de Romeinse godin Juno, echtgenote van Jupiter; de maand juni is naar haar vernoemd. Het is mede op grond van Hera's grote schoonheid, en vooral haar mooie. grote ogen, dat zij in verband wordt gebracht met de pauw met zijn iriserende veren die "ogen" hebben. De pauw symboliseert haar luxe, schoonheid en onsterfelijkheid. De godin Hera zegende en beschermde het huwelijk van een vrouw, bracht haar vruchtbaarheid, beschermde haar kinderen, en hielp haar financiële zekerheid te vinden. Hera was, in het kort, een complete vrouw, die zowel privé- als publieke zaken overzag. (goddessgift.com)
De bron van het ontwerp is een gravure van Claude Audran III (1658-1734) als onderdeel van een serie waarin verschillende Olympische goden en godinnen de maanden van het jaar uitbeelden, Hera/Juno symboliseert juni. (Hervouët 1986, p.296), (Litzenburg 2003, p.190)
In 1722 meldde Père d'Entrecolles dat de Chinezen experimenteerden met het schilderen in zwart, tot nu toe zonder succes. Zwarte of schwarzlot, decoratie, was toen ook net in ontwikkeling in Europa, en in feite bracht de Duitse Hausmaler het vooral aan op in het wit geïmporteerde Chinezen, eerder dan op vaatwerk van de pas opgerichte fabriek in Meissen. Het moeten deze hybriden zijn geweest die ten tijde van de brief van Père d'Entrecolle naar Canton werden teruggestuurd om te worden geïmiteerd, maar de perfectie van de techniek en de vertaling ervan in commercieel exportporselein kwamen pas later, onder de directe invloed van de periode Du Paquier (1719-1744). Uniek voor de Weense porseleinfabriek Du Paquier was de rand van het laub- en bandelwerk, gebaseerd op twee series gravures van Paul Decker (d.1713). De essentiële elementen ervan, die voortdurend werden gewijzigd en gevarieerd, waren bandwerk, palmetten, cartouches met traliewerk en bladerranken, gecombineerd tot een ritmisch patroon van barokke formaliteit. Andere China Trade versies van de laub- en bandelwerk rand, zoals de meer gebruikelijke met de toevoeging van pauwen en met panelen van quilten in plaats van trellis- of schubwerk, zijn verder verwijderd van hun Weense fabriek prototypes, en zijn misschien afgeleid van Hausmaler varianten. (Corbeiller 1974, pp.68-69)

Een Chine de Commande porseleinen wit schoteltje met op het plat een in 'Encre de Chine' aangebrachte Europese voorstelling van de godin Juno (Hera), de godin van het huwelijk.
Kop en schotel op voetringen, licht afgeknotte randen. Gedecoreerd in encre de Chine en goud met een centraal tafereel van een gekroonde figuur zittend op een wolk naast een pauw, die een scepter en krans vasthoudt. Op de rand een rand van pauwen en panelen omzoomd met bandwerk, bloemenfestoenen en foliate-scrolls naar een vroeg 18e eeuws laub- und bandelwerk Weens ontwerp; het theekopje is op dezelfde manier versierd met hetzelfde tafereel op de bodem.
De Griekse godin Hera, de Koningin van de Hemel genoemd, was een machtige koningin in haar eigen recht, lang voor haar huwelijk met Zeus, de machtige koning van de Olympische goden. De godin Hera heerste over de hemelen en de aarde, verantwoordelijk voor elk aspect van het bestaan, inclusief de seizoenen en het weer. Zij werd ook vereerd als de Romeinse godin Juno, echtgenote van Jupiter; de maand juni is naar haar vernoemd. Het is mede op grond van Hera's grote schoonheid, en vooral haar mooie. grote ogen, dat zij in verband wordt gebracht met de pauw met zijn iriserende veren die "ogen" hebben. De pauw symboliseert haar luxe, schoonheid en onsterfelijkheid. De godin Hera zegende en beschermde het huwelijk van een vrouw, bracht haar vruchtbaarheid, beschermde haar kinderen, en hielp haar financiële zekerheid te vinden. Hera was, in het kort, een complete vrouw, die zowel privé- als publieke zaken overzag. (goddessgift.com)
De bron van het ontwerp is een gravure van Claude Audran III (1658-1734) als onderdeel van een serie waarin verschillende Olympische goden en godinnen de maanden van het jaar uitbeelden, Hera/Juno symboliseert juni. (Hervouët 1986, p.296), (Litzenburg 2003, p.190)
In 1722 meldde Père d'Entrecolles dat de Chinezen experimenteerden met het schilderen in zwart, tot nu toe zonder succes. Zwarte of schwarzlot, decoratie, was toen ook net in ontwikkeling in Europa, en in feite bracht de Duitse Hausmaler het vooral aan op in het wit geïmporteerde Chinezen, eerder dan op vaatwerk van de pas opgerichte fabriek in Meissen. Het moeten deze hybriden zijn geweest die ten tijde van de brief van Père d'Entrecolle naar Canton werden teruggestuurd om te worden geïmiteerd, maar de perfectie van de techniek en de vertaling ervan in commercieel exportporselein kwamen pas later, onder de directe invloed van de periode Du Paquier (1719-1744). Uniek voor de Weense porseleinfabriek Du Paquier was de rand van het laub- en bandelwerk, gebaseerd op twee series gravures van Paul Decker (d.1713). De essentiële elementen ervan, die voortdurend werden gewijzigd en gevarieerd, waren bandwerk, palmetten, cartouches met traliewerk en bladerranken, gecombineerd tot een ritmisch patroon van barokke formaliteit. Andere China Trade versies van de laub- en bandelwerk rand, zoals de meer gebruikelijke met de toevoeging van pauwen en met panelen van quilten in plaats van trellis- of schubwerk, zijn verder verwijderd van hun Weense fabriek prototypes, en zijn misschien afgeleid van Hausmaler varianten. (Corbeiller 1974, pp.68-69)

Een Chine de Commande porseleinen wit schoteltje met op het plat een in 'Encre de Chine' aangebrachte Europese voorstelling van de godin Juno (Hera), de godin van het huwelijk.
Kop en schotel op voetringen, licht afgeknotte randen. Gedecoreerd in encre de Chine en goud met een centraal tafereel van een gekroonde figuur zittend op een wolk naast een pauw, die een scepter en krans vasthoudt. Op de rand een rand van pauwen en panelen omzoomd met bandwerk, bloemenfestoenen en foliate-scrolls naar een vroeg 18e eeuws laub- und bandelwerk Weens ontwerp; het theekopje is op dezelfde manier versierd met hetzelfde tafereel op de bodem.
De Griekse godin Hera, de Koningin van de Hemel genoemd, was een machtige koningin in haar eigen recht, lang voor haar huwelijk met Zeus, de machtige koning van de Olympische goden. De godin Hera heerste over de hemelen en de aarde, verantwoordelijk voor elk aspect van het bestaan, inclusief de seizoenen en het weer. Zij werd ook vereerd als de Romeinse godin Juno, echtgenote van Jupiter; de maand juni is naar haar vernoemd. Het is mede op grond van Hera's grote schoonheid, en vooral haar mooie. grote ogen, dat zij in verband wordt gebracht met de pauw met zijn iriserende veren die "ogen" hebben. De pauw symboliseert haar luxe, schoonheid en onsterfelijkheid. De godin Hera zegende en beschermde het huwelijk van een vrouw, bracht haar vruchtbaarheid, beschermde haar kinderen, en hielp haar financiële zekerheid te vinden. Hera was, in het kort, een complete vrouw, die zowel privé- als publieke zaken overzag. (goddessgift.com)
De bron van het ontwerp is een gravure van Claude Audran III (1658-1734) als onderdeel van een serie waarin verschillende Olympische goden en godinnen de maanden van het jaar uitbeelden, Hera/Juno symboliseert juni. (Hervouët 1986, p.296), (Litzenburg 2003, p.190)
In 1722 meldde Père d'Entrecolles dat de Chinezen experimenteerden met het schilderen in zwart, tot nu toe zonder succes. Zwarte of schwarzlot, decoratie, was toen ook net in ontwikkeling in Europa, en in feite bracht de Duitse Hausmaler het vooral aan op in het wit geïmporteerde Chinezen, eerder dan op vaatwerk van de pas opgerichte fabriek in Meissen. Het moeten deze hybriden zijn geweest die ten tijde van de brief van Père d'Entrecolle naar Canton werden teruggestuurd om te worden geïmiteerd, maar de perfectie van de techniek en de vertaling ervan in commercieel exportporselein kwamen pas later, onder de directe invloed van de periode Du Paquier (1719-1744). Uniek voor de Weense porseleinfabriek Du Paquier was de rand van het laub- en bandelwerk, gebaseerd op twee series gravures van Paul Decker (d.1713). De essentiële elementen ervan, die voortdurend werden gewijzigd en gevarieerd, waren bandwerk, palmetten, cartouches met traliewerk en bladerranken, gecombineerd tot een ritmisch patroon van barokke formaliteit. Andere China Trade versies van de laub- en bandelwerk rand, zoals de meer gebruikelijke met de toevoeging van pauwen en met panelen van quilten in plaats van trellis- of schubwerk, zijn verder verwijderd van hun Weense fabriek prototypes, en zijn misschien afgeleid van Hausmaler varianten. (Corbeiller 1974, pp.68-69)

Een Chine de Commande porseleinen wit schoteltje met op het plat een in 'Encre de Chine' aangebrachte Europese voorstelling van de godin Juno (Hera), de godin van het huwelijk.
Kop en schotel op voetringen, licht afgeknotte randen. Gedecoreerd in encre de Chine en goud met een centraal tafereel van een gekroonde figuur zittend op een wolk naast een pauw, die een scepter en krans vasthoudt. Op de rand een rand van pauwen en panelen omzoomd met bandwerk, bloemenfestoenen en foliate-scrolls naar een vroeg 18e eeuws laub- und bandelwerk Weens ontwerp; het theekopje is op dezelfde manier versierd met hetzelfde tafereel op de bodem.
De Griekse godin Hera, de Koningin van de Hemel genoemd, was een machtige koningin in haar eigen recht, lang voor haar huwelijk met Zeus, de machtige koning van de Olympische goden. De godin Hera heerste over de hemelen en de aarde, verantwoordelijk voor elk aspect van het bestaan, inclusief de seizoenen en het weer. Zij werd ook vereerd als de Romeinse godin Juno, echtgenote van Jupiter; de maand juni is naar haar vernoemd. Het is mede op grond van Hera's grote schoonheid, en vooral haar mooie. grote ogen, dat zij in verband wordt gebracht met de pauw met zijn iriserende veren die "ogen" hebben. De pauw symboliseert haar luxe, schoonheid en onsterfelijkheid. De godin Hera zegende en beschermde het huwelijk van een vrouw, bracht haar vruchtbaarheid, beschermde haar kinderen, en hielp haar financiële zekerheid te vinden. Hera was, in het kort, een complete vrouw, die zowel privé- als publieke zaken overzag. (goddessgift.com)
De bron van het ontwerp is een gravure van Claude Audran III (1658-1734) als onderdeel van een serie waarin verschillende Olympische goden en godinnen de maanden van het jaar uitbeelden, Hera/Juno symboliseert juni. (Hervouët 1986, p.296), (Litzenburg 2003, p.190)
In 1722 meldde Père d'Entrecolles dat de Chinezen experimenteerden met het schilderen in zwart, tot nu toe zonder succes. Zwarte of schwarzlot, decoratie, was toen ook net in ontwikkeling in Europa, en in feite bracht de Duitse Hausmaler het vooral aan op in het wit geïmporteerde Chinezen, eerder dan op vaatwerk van de pas opgerichte fabriek in Meissen. Het moeten deze hybriden zijn geweest die ten tijde van de brief van Père d'Entrecolle naar Canton werden teruggestuurd om te worden geïmiteerd, maar de perfectie van de techniek en de vertaling ervan in commercieel exportporselein kwamen pas later, onder de directe invloed van de periode Du Paquier (1719-1744). Uniek voor de Weense porseleinfabriek Du Paquier was de rand van het laub- en bandelwerk, gebaseerd op twee series gravures van Paul Decker (d.1713). De essentiële elementen ervan, die voortdurend werden gewijzigd en gevarieerd, waren bandwerk, palmetten, cartouches met traliewerk en bladerranken, gecombineerd tot een ritmisch patroon van barokke formaliteit. Andere China Trade versies van de laub- en bandelwerk rand, zoals de meer gebruikelijke met de toevoeging van pauwen en met panelen van quilten in plaats van trellis- of schubwerk, zijn verder verwijderd van hun Weense fabriek prototypes, en zijn misschien afgeleid van Hausmaler varianten. (Corbeiller 1974, pp.68-69)

Een Chine de Commande porseleinen wit schoteltje met op het plat een in 'Encre de Chine' aangebrachte Europese voorstelling van de godin Juno (Hera), de godin van het huwelijk.
Kop en schotel op voetringen, licht afgeknotte randen. Gedecoreerd in encre de Chine en goud met een centraal tafereel van een gekroonde figuur zittend op een wolk naast een pauw, die een scepter en krans vasthoudt. Op de rand een rand van pauwen en panelen omzoomd met bandwerk, bloemenfestoenen en foliate-scrolls naar een vroeg 18e eeuws laub- und bandelwerk Weens ontwerp; het theekopje is op dezelfde manier versierd met hetzelfde tafereel op de bodem.
De Griekse godin Hera, de Koningin van de Hemel genoemd, was een machtige koningin in haar eigen recht, lang voor haar huwelijk met Zeus, de machtige koning van de Olympische goden. De godin Hera heerste over de hemelen en de aarde, verantwoordelijk voor elk aspect van het bestaan, inclusief de seizoenen en het weer. Zij werd ook vereerd als de Romeinse godin Juno, echtgenote van Jupiter; de maand juni is naar haar vernoemd. Het is mede op grond van Hera's grote schoonheid, en vooral haar mooie. grote ogen, dat zij in verband wordt gebracht met de pauw met zijn iriserende veren die "ogen" hebben. De pauw symboliseert haar luxe, schoonheid en onsterfelijkheid. De godin Hera zegende en beschermde het huwelijk van een vrouw, bracht haar vruchtbaarheid, beschermde haar kinderen, en hielp haar financiële zekerheid te vinden. Hera was, in het kort, een complete vrouw, die zowel privé- als publieke zaken overzag. (goddessgift.com)
De bron van het ontwerp is een gravure van Claude Audran III (1658-1734) als onderdeel van een serie waarin verschillende Olympische goden en godinnen de maanden van het jaar uitbeelden, Hera/Juno symboliseert juni. (Hervouët 1986, p.296), (Litzenburg 2003, p.190)
In 1722 meldde Père d'Entrecolles dat de Chinezen experimenteerden met het schilderen in zwart, tot nu toe zonder succes. Zwarte of schwarzlot, decoratie, was toen ook net in ontwikkeling in Europa, en in feite bracht de Duitse Hausmaler het vooral aan op in het wit geïmporteerde Chinezen, eerder dan op vaatwerk van de pas opgerichte fabriek in Meissen. Het moeten deze hybriden zijn geweest die ten tijde van de brief van Père d'Entrecolle naar Canton werden teruggestuurd om te worden geïmiteerd, maar de perfectie van de techniek en de vertaling ervan in commercieel exportporselein kwamen pas later, onder de directe invloed van de periode Du Paquier (1719-1744). Uniek voor de Weense porseleinfabriek Du Paquier was de rand van het laub- en bandelwerk, gebaseerd op twee series gravures van Paul Decker (d.1713). De essentiële elementen ervan, die voortdurend werden gewijzigd en gevarieerd, waren bandwerk, palmetten, cartouches met traliewerk en bladerranken, gecombineerd tot een ritmisch patroon van barokke formaliteit. Andere China Trade versies van de laub- en bandelwerk rand, zoals de meer gebruikelijke met de toevoeging van pauwen en met panelen van quilten in plaats van trellis- of schubwerk, zijn verder verwijderd van hun Weense fabriek prototypes, en zijn misschien afgeleid van Hausmaler varianten. (Corbeiller 1974, pp.68-69)

Ronde doos op voetring, gewelfd deksel. De binnenzijde is geglazuurd. Famille verte, versierd in groen, geel, aubergine, ijzerrood en zwart email op het glazuur. Op het deksel bloeiende planten bij een hek binnen een drie-dubbele cirkel in onderglazuur blauw. Op de zijkant van deksel en doos gekoppelde bloemtakjes in ijzerrood.

Platte ronde penseelpot met op de buitenzijde koperrood aflopend glazuur.

Klein gelobd schoteltje met gegolfde rand. Op het plat drukbewerkt blauw bloemdecor.

Klein gelobd schoteltje met gegolfde rand. Op het plat drukbewerkt blauw bloemdecor.

Klein gelobd schoteltje met gegolfde rand. Op het plat drukbewerkt blauw bloemdecor.

Klein gelobd schoteltje met gegolfde rand. Op het plat drukbewerkt blauw bloemdecor.

Klein gelobd schoteltje met gegolfde rand. Op het plat drukbewerkt blauw bloemdecor.

Klein gelobd schoteltje met gegolfde rand. Op het plat drukbewerkt blauw bloemdecor.

Klein gelobd schoteltje met gegolfde rand. Op het plat drukbewerkt blauw bloemdecor.

Egaal wit kommetje zonder oor op standring .

Egaal wit kommetje zonder oor op standring . Met matte glazuurlaag.

Egaal wit kommetje zonder oor op standring . Met matte glazuurlaag.

Egaal wit kommetje zonder oor op standring .

Mandarijnkopje met op de buitenzijde een man en een vrouw met twee kinderen.

Mandarijnkopje met op de buitenzijde een man en een vrouw met twee kinderen.

Mandarijnkopje met op de buitenzijde een man en een vrouw met twee kinderen.

Mandarijnschoteltje met op het plat een man en een vrouw met twee kinderen.

Mandarijnschoteltje met op het plat een man en een vrouw met twee kinderen.

Mandarijnschoteltje met op het plat een man en een vrouw met twee kinderen.

Klein kommetje met famille rose bloemdecoraties met hieromheen een goudkleurig decor.

Klein Imari kopje zonder oor met op de buitenzijde decoraties in donkerblauw, ijzerrood en goud.

Klein Imari kopje zonder oor met op de buitenzijde decoraties in donkerblauw, ijzerrood en goud.

Amsterdams bont schotel met gekartelde rand en op het plat, over de blauwe voorstelling, een hengselmand. Langs de binnenrand een blauwe band en vier uitsparingen met hierin een hengselmand en in de twee anderen een landschapje.

Amsterdams bont kommetje op standring. Op de bodem een hengselmand. Langs de binnenrand een blauwe band. Aan de buitenzijde vier uitsparingen met hierin een hengselmand en in de twee anderen een landschapje.

Wit kommetje met donkerblauwe zogeheten; "Koekoek uit het huisje" decoratie met o.a. bladertakken, bloemen, twee vogels en een huisje.